Wo ist Allah?

Von Mufti Muhammad ibn Adam
[Übersetzt von Bruder at-turkistani]

Das Thema „Wo ist Allah?“ ist etwas, das nie debattiert oder zu einer Angelegenheit von Differenzen unter den Muslimen in den (vergangenen) Zeiten und Epochen gemacht wurde. Leider verbringen und verschwenden gewisse Muslime, aufgrund von großer Unwissenheit über unseren Din, ihre kostbare Zeit damit, über unbedeutende und belanglose Themen zu debattieren und vergessen dabei ihre wirklichen Pflichten und Verantwortungen.

Den Glauben (Aqida), den man haben muss in Bezug auf seinen Herrn und Schöpfer, ist, dass Allah, der Allmächtige, Einer ist, dass es nichts gibt, das Ihm ähnelt, dass es nichts gibt, das Ihn überwältigen kann, dass es keinen Gott neben Ihm gibt und dass Er ewig-während ist ohne Anfang und fortdauernd ohne ein Ende. Er wird weder zu Grunde gehen, noch aufhören (zu existieren) und nichts geschieht mit Ausnahme von dem, was Er will. Keine Vorstellung kann Ihn erfassen und kein Verständnis kann Ihn begreifen. Er ist anders als jegliches Geschöpf.

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Das Aufstehen für andere aus Respekt

Von Mufti Muhammad ibn Adam

Die Angelegenheit des Aufstehens für eine Person aus Liebe und Respekt ist etwas, was von den ersten Gelehrten [Salaf] in großem Umfang und Detail erörtert wurde. Sie haben die verschiedenen Beweise, die in der Sunnah zu finden sind, sorgfältig studiert und somit gründeten sie ihre Meinung im Einklang mit diesen Beweisen.

In den Sunnah Werken finden wir zwei Arten der Beweise. Einige implizieren das Verbot des Aufstehens und andere deuten darauf hin, dass es erlaubt und sogar empfohlen ist. Man kann eine der beiden [Arten der Beweise] benutzten um seine Meinung zu rechtfertigen. Allerdings, ist der vorsichtigere Weg sich darauf zu verlassen, was die ersten Gelehrten von den verschiedenen Überlieferungen des Propheten صلى الله عليه وسلم verstanden haben.

Überlieferungen, die auf das Verbot des Stehens hindeuten

[1] Abu Mijlaz رضي الله عنه berichtet: „(Einmal) kam Mu’awiya ibn Abi Sufyan zu Ibn Zubair und Ibn Amir رضي الله عنهما. Ibn Amir stand auf, wohingegen Ibn Zubair sitzen blieb. Mu’awiya رضي الله عنه sagte zu Ibn Amir: „Bleib sitzen, denn ich hörte den Gesandten Allahs صلى الله عليه وسلم sagen: ‚Wer es mag, dass Leute für ihn aufstehen, soll seinen Platz im Feuer (der Hölle) einnehmen.'“

[Sunan Abu Dawud #5186, Sunan Tirmidhi #5067 & Musnad Ahmad]

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